En la pràctica del zazen, la meditació asseguda en el budisme zen, hi ha dos obstacles principals que poden dificultar la concentració i la serenitat de la ment: kontin i sanran. Segons l’ensenyament de Taisen Deshimaru, aquests dos estats mentals desvien el practicant de la consciència plena i la profunditat del zazen.
Què és Kontin?
Kontin es pot traduir com a “torpor” o “somnolència”. Es manifesta quan la ment es torna pesada, adormida o somnolent durant la meditació. Això pot ser causat per cansament físic, falta d’energia o una relaxació excessiva.
Com superar Kontin?
Quan la ment es torna pesada i la son s’apodera del cos, quan els ulls es tanquen, i l’atenció es dissol en una boira espessa, és moment de redreçar l’esquena amb fermesa, d’obrir una mica més els ulls, i permetre que la llum hi entri com un alè de claredat, permetre que la respiració esdevingui profunda, arrelada al ventre, i transporti energia nova a cada inspiració, i que dissipi la inèrcia a cada expiració; recordar que la pràctica és com un foc subtil, que cal alimentar amb vigilància, sense deixar que s’apagui amb la mandra, ni es consumeixi en l’excés de relaxació. I així, amb paciència i atenció, un esperit despert emergeix de la quietud.
Què és Sanran?
Sanran es pot traduir com a “agitació” o “ment inquieta”. Es manifesta quan la ment està plena de pensaments caòtics, records, plans i emocions, que dificulten la concentració.
Com superar Sanran?
Quan la ment es dispersa com un vent que remou les fulles seques, quan els pensaments s’amunteguen sense ordre, i les emocions emergeixen com rius desbordats, és moment de centrar-se en la respiració, com qui s’endinsa en el ritme constant de les onades, de deixar que cada inspiració arrossegui la dispersió i cada expiració la dissolgui sense resistència, de permetre que els pensaments vinguin i se’n vagin com núvols que creuen el cel, sense pressa, sense aferrar-s’hi ni rebutjar-los, simplement observant-los des d’un silenci profund, retornant sempre a la quietud de la postura, a la fermesa d’un cos arrelat a la terra, a la paciència infinita que tot ho abraça i transforma, fins que la ment, com un estany en calma, reflecteixi només la claredat de l’instant present.
Trobar l’equilibri en el Zazen
En el camí del zen, l’objectiu és trobar un equilibri entre aquests dos extrems. Una ment ni massa adormida (kontin) ni massa dispersa (sanran) esdevé una ment clara i serena. Com un bosc profund (shinrin), la ment es manté ferma i tranquil·la, i permet una meditació profunda i joiosa.
La clau està en la pràctica constant, la paciència i l’observació, sense escollir. Amb el temps, zazen esdevé una eina poderosa per transformar la ment i portar equilibri a la vida diària. Pràctica i perseverança: aquest és el camí del Zen.
Referències
DESHIMARU, T., 1999. La Práctica de la concentración. Barcelona: Edicomunicación. ISBN 8476729006.
Meditació zen i tolerància al dolor
Efectes de la meditació en la tolerància al dolor La meditació i el dolor tenen una relació molt especial per…
Què és la meditació?
Què és la meditació? Avui en dia hi ha molta oferta de meditació, hi ha classes de meditació guiada, retirs…
Meditar més i consumir menys.
En un petit poble a la vora del mar, vivia un home anomenat Joan. Era un home que semblava que…
Aprendre a meditar per mi mateix
Cada cop més gent es pregunta com aprendre a meditar per si mateix, perquè coneixen els beneficis de la meditació….
No tinc temps per meditar
Penses que no tens temps per meditar?. Una vegada, un home jove que tenia dos fills petits i una feina…
Satipatthana: Els quatre fonaments de mindfulness
Satipatthana: Sati: Atenció, Patthana: Quatre fonaments mindfulness Els quatre fonaments de l’atenció és l’ensenyança del Buda recollida en el Satipatthana,…