Zen para nada. La película
“Zen para nada” es un documental dirigido por Werner Penzel. La película sigue el viaje de una mujer suiza mientras pasa unos meses en un monasterio zen llamado Antaiji. La película ofrece una inmersión en la vida monástica zen. El documental muestra el ritmo diario de los monjes, marcado por la meditación, el trabajo físico y la contemplación.
A través de su experiencia, la protagonista explora la práctica del zazen (meditación sentada) y las enseñanzas del budismo zen, que se centran en la simplicidad, la autodisciplina y la búsqueda de la ausencia del yo. La película capta la esencia de la vida zen, con pocos diálogos o narraciones, y permite que el paisaje, las acciones y el silencio hablen por sí mismos. “Zen para nada” es una reflexión sobre la vida, la vacuidad y el sentido de nuestra existencia.
Zen para nada. Presentación de Lluís Nansen
La proyección de “Zen para nada” forma parte de la programación del Festival de Cine Budista de Cataluña 2024 (Festival C. 2024). El viernes 25 de octubre a las 18:30 y el sábado 26 de octubre a las 16:15, en el Cine Verdi Park, el maestro zen Lluís Nansen Salas hace una breve presentación de la película antes de su proyección.
¿Cuál es la relación entre el templo Antaiji de “Zen para nada” y la gran sangha de Taisen Deshimaru en Europa?
La charla de Lluís Nansen aborda la relación entre el templo Antaiji, que vemos en la película “Zen para nada,” y la gran sangha de Taisen Deshimaru, y más específicamente con la comunidad Zen Kannon. Kodo Sawaki, quien fue el refundador de Antaiji, fue el maestro de Taisen Deshimaru. Taisen fue el maestro de Roland Yuno Rech, y Roland es mi maestro. Pero eso no es todo, en Antaiji han ocurrido cosas que son importantes para nuestra sangha.
El templo Antaiji fundado por Kodo Sawaki
El documental se desarrolla en el Templo Antaiji en Japón, fundado en 1919. Después de la Segunda Guerra Mundial, Antaiji se quedó sin abad, y le ofrecieron el puesto a Kodo Sawaki, quien hasta entonces había estado en otros templos. El Maestro se había ganado el apodo de “Kodo sin hogar” porque siempre viajaba de un lugar a otro con su furgoneta llena de libros, impartiendo enseñanzas de budismo zen. Kodo Sawaki y su discípulo Uchiyama se hicieron cargo de Antaiji y lo convirtieron en un templo en el que la práctica se centra en el zazen, la meditación sentada, y el samu, el trabajo voluntario. Preocupado por la deriva del Zen en Japón, Kodo Sawaki quiso regresar al Zen más puro, a la práctica de Shikantaza, tal como la transmitieron Bodhidharma y Dogen. Esta práctica es la que, unos años más tarde, Taisen Deshimaru nos trajo a Europa.
Taisen Deshimaru recibe la ordenación de monje en Antaiji
Taisen Deshimaru fue un fiel discípulo de Kodo Sawaki. Durante muchos años lo acompañó en las sesshins, retiros de zazen, siempre que sus obligaciones se lo permitían. Deshimaru solicitó la ordenación como monje en el mismo momento de convertirse en su discípulo. Kodo Sawaki le negó la ordenación en ese momento porque, según le explicó, no quería que se convirtiera en un monje profesional. Aunque parece que también influyó la esposa de Deshimaru, quien pidió expresamente a Kodo Sawaki que no lo ordenara, por temor a que Deshimaru abandonara sus responsabilidades familiares (BLAIN, D., 2011). Así, Kodo no ordenó a Deshimaru hasta encontrarse en el umbral de la muerte. Entonces, Kodo hizo llamar a Taisen Deshimaru para ordenarlo monje en Antaiji.
Tras la ordenación, Kodo Sawaki entregó a Taisen Deshimaru sus cuadernos de notas sobre el Zen, un kyosaku y uno de sus kesa. Al parecer, en ese momento Kodo Sawaki otorgó a Deshimaru el shiho, la transmisión del Dharma. Sin embargo, este hecho no pudo certificarse formalmente dentro de la institución del Zen Soto (BLAIN, D., 2011). Años más tarde, recibió esta certificación de Yamada Roirin.
Después de la muerte de Kodo Sawaki, Uchiyama, el abad sucesor en Antaiji, siguiendo las indicaciones que había dejado el propio Kodo, no celebró un funeral tradicional, sino que organizó una sesshin de 49 días en Antaiji en memoria de Kodo Sawaki. Taisen Deshimaru participó en esta sesshin de 49 días en Antaiji.
Roland Yuno Rech descubre el Zen en Antaiji
Algunos años más tarde, Roland Yuno Rech estaba de viatge por Japón y tuvo la oportunidad de realizar un zazen en el templo de Antaiji. Esta experiencia le hizo descubrir que el Zen era el camino espiritual que tanto había buscado. Después de una estancia en otro templo de Japón, se enteró de la llegada de Taisen Deshimaru a Europa y se unió a él.
El budismo moderno y sus traducciones culturales
Las coincidencias con Antaiji no terminan aquí. Recientemente, Ismael Apud, un antropólogo de la Universidad de Montevideo, realizó un trabajo de investigación titulado: El budismo moderno y sus traducciones culturales. Su trabajo reflexiona de manera crítica sobre esta cuestión, en la que utiliza la noción de “traducción cultural”. Ismael presenta un estudio cualitativo de casos con dos monjes zen europeos. Uno es el monje zen catalán, Lluís Nansen Salas, Maestro de Zen Kannon. El otro es un monje zen alemán, Jens Olaf Christian Muhō Nölke, quien fue abad del templo Antaiji en Japón. Apud, I. (2021). El abad Muhō es el maestro de origen alemán que aparece en el film Zen para nada.
Zen para nada. Todo termina donde empieza
Aún hay otra coincidencia que descubrí al ver la película. En las primeras imágenes aparece Gerard, un joven que había sido practicante de nuestro Centro Zen Kannon hace unos años. De hecho, fue en 2012 cuando Gerard me pidió que le escribiera una carta de recomendación para ingresar en Antaiji. La carta estaba dirigida precisamente a Muhō Nölke, quien era el abad en ese momento, y Muhō aceptó a Gerard. Pocos meses después, Gerard se fue a Antaiji, y desde entonces no había sabido nada de él. Me alegró mucho verlos a ambos en la película. Parece que les ha ido bastante bien. Al verlos, me invadió el sentimiento de que el vínculo de la Sangha va más allá del tiempo y el espacio, y eso me conmovió profundamente.
Referències
Apud, I. (2021). El budisme modern i les seves traduccions culturals. Reflexions a partir d’un estudi qualitatiu de casos amb dos monjos zen europeus. Arxiu d’Etnografia De Catalunya, (23), 207–232.
(Festival, C. 2024) Festival de cinema budista de Catalunya. 23 al 27 d’octubre de 2024. Cinemas Verdi Park, carrer de Torrijos, 19, 08012 Barcelona.
BLAIN, D., 2011. Sensei: Taisen Deshimaru, maître zen. Paris: Albin Michel. ISBN 2226221522.